در نمل است أئنّا لمخرجون « 1 » [ در حالي كه ياد كننده‌اى ] « 2 » . أئمّة وأئن ذكّرتم وأئف * كا بالعراق ولا نصّ فيحتجرا أئمّة « 3 » وأئن ذكّرتم « 4 » وأئفكا « 5 » به مصحف عراق ، ونيست روايتي كه پس باز ايستد وامتناع كند از صورت ياء . ويومئذ ولئلّا حينئذ ولئن * ولام لف لأهب بدر الإمام سرى ويومئذ ، ولئلّا « 6 » ، حينئذ « 7 » ، ولئن « 8 » ولام الف لأهب لك « 9 » ، ماه چهارده امام بزرگ شد يعنى به مصحف امام به لام الف نوشته شد . وفي أنبّئكم « 10 » واو ويحذف في الر * رءيا ورءيا ورءيا كلّ الصّورا در أنبّئكم « 11 » واو است . ومىاندازد در الرّءيا « 12 » ورؤيا « 13 » ورءيا « 14 » همه قرّاء صورت‌ها وهمزه را يعنى واو وياء را . والنّشأة الألف المرسوم همزتها * أو مدّة وبياء موئلا ندرا والنّشأة « 15 » الف است رسم همزهء أو يا الف مدّه است آنكه به مد خواند از قرّاء . وبه

--> ( 1 ) . نمل / 67 . ( 2 ) . س : ياد كرده شد . ( 3 ) . توبه / 12 ؛ أنبياء / 73 ؛ قصص / 5 و 41 ؛ سجده / 24 . ( 4 ) . يس / 19 . ( 5 ) . صافّات / 76 . ( 6 ) . بقره / 150 ؛ نساء / 165 ؛ حديد / 29 . ( 7 ) . واقعه / 84 . ( 8 ) . بقره / 120 و 145 ؛ آل عمران / 157 و 158 ؛ نساء / 73 ؛ مائده / 28 ؛ انعام / 63 و 109 ؛ أعراف / 90 و 134 و 149 ؛ توبه / 65 و 75 ؛ يونس / 22 ؛ هود / 7 و 8 و 9 و 10 ؛ يوسف / 14 و 32 ؛ رعد / 37 ؛ إبراهيم / 7 ؛ نحل / 126 ؛ اسراء / 62 و 86 و 88 ؛ كهف / 36 ؛ مريم / 46 ؛ أنبياء / 46 ؛ مؤمنون / 34 ؛ نور / 53 ؛ شعراء / 116 و 167 ؛ عنكبوت / 10 و 61 و 63 ؛ روم / 51 و 58 ؛ لقمان / 25 ؛ احزاب / 60 ؛ فاطر / 42 ؛ يس / 18 ؛ زمر / 38 و 65 ؛ فصّلت / 50 ؛ زخرف / 9 و 87 ؛ حشر / 11 و 12 ؛ منافقون / 8 ؛ علق / 15 . ( 9 ) . مريم / 19 . ( 10 ) . س : في ء أنبّئكم . ( 11 ) . آل عمران / 15 . ( 12 ) . يوسف / 43 ؛ اسراء / 60 ؛ صافّات / 105 ؛ فتح / 27 . ( 13 ) . يوسف / 5 و 43 و 100 . ( 14 ) . مريم / 74 . ( 15 ) . عنكبوت / 20 ؛ نجم / 47 ؛ واقعه / 62 .